Padre Pepe: “Mi opinión sobre este gobierno es pública, solo espero que a Sedronar no le falten recursos”

—¿Le preocupa que le falte apoyo y presupuesto durante este gobierno?

—Mi opinión sobre este gobierno es pública. Solo espero que a la Sedronar le faciliten los recursos porque se puede hacer mucho bien. Para muchos de los desafíos por delante que tiene el país hacen falta fondos.

—¿Faltan espacios de tratamiento en los barrios?

—Sí. Faltan, porque el impacto de la droga en los barrios populares es muy fuerte. El fenómeno es muy grande. Eso produce que haya muchos chicos, chicas y jóvenes adictos. La mayoría de los chicos en los barrios entran en el consumo por la marihuana y el alcohol. Después van al paco.

—¿Qué nivel de importancia le otorga a este tema la dirigencia política?

—Pienso que es un tema que preocupa, pero que a la larga, en las prioridades, muchas veces no queda en primer lugar. En los debates presidenciales, parece que la mejor forma es hablar del búnker, cuando lo que necesita la Argentina es trabajo de prevención, de recuperación. Tenemos que preocuparnos de que sigan los clubes. Tenemos que preocuparnos por lo que enseñan en el colegio sobre este tema. Cuando se habla de consumos problemáticos y recreativos no es una frase que me guste del todo.

—¿Por qué?

—Entiendo la diferencia que hay, pero en la Argentina hoy algunos que pueden recrearse y otros no.

—¿A qué se refiere?

—Por un lado la sociedad dice espantada: ‘Uy, los sectores más pobres y el paco, qué dificultad’. Pero por otro lado, te favorecen el consumo de la marihuana. Nos ayudaría mucho que digan en todos lados que, a la par de la gente que consume y domina la marihuana, hay otra gente que no la va a dominar nunca.

—Los últimos documentos de la Pastoral de Villas están firmados por los sacerdotes de las villas y barrios populares de la Argentina, cuando la organización había nacido en CABA. ¿Esta ampliación tiene que ver con que ahora usted viva en La Banda?

—Así es. Pasamos de Capital al Gran Buenos Aires y hoy estamos tratando de contagiar ese espíritu a través del Hogar de Cristo en toda la Argentina. Este recorrido de 15 años nos permitió estar en contacto con curas que también estaban trabajando problemáticas parecidas en barrios necesitados de otras ciudades del país. En ese momento pensé que tenía que irme al Interior.

—¿Por qué La Banda?

—Aquí, en Santiago del Estero, me pareció que tenía la posibilidad de trabajar con barrios populares atravesados por los mismos problemas que tiene el Gran Buenos Aires, el gran Santa Fe y otras ciudades que tienen la problemática propia de lo urbano.

—¿Cuáles son esas problemáticas?

—Lo urbano es el horizonte más importante que tiene la Iglesia. Al menos yo lo miro desde el punto de vista de la Iglesia, pero también, si se quiere, para un gobierno. Hoy encontramos gente que vive en barrios muy poblados. Todo eso te hace pensar en cuáles son las problemáticas que esa gente tiene, por ejemplo, el hacinamiento, la violencia y la droga, que es propia de las ciudades o al menos explota en la marginalidad de las ciudades.

—El primer Hogar de Cristo nació en 2008 con la idea atender el problema del consumo entre los adolescentes de los barrios. ¿Qué cambió desde entonces?

—El Hogar de Cristo nació por la impotencia que nos daba no poder solucionar el problema de los pibes que estaban en adicción porque a través de Sedronar no había respuestas. Hoy sí hay respuestas. Yo creo que en ese sentido, a pesar de que el fenómeno creció, también la respuesta ha crecido.

—En aquel momento, el paco era la novedad más temida en los barrios, ¿no?

—Así es. Hasta ese momento la droga estaba circunscripta a pandillas, a grupos muy pequeños que se disputaban territorios, pero cuando vimos que el paco se extendía tan rápidamente, vimos que chicos que habían entrado en los circuitos preventivos que teníamos, como los campamentos o el deporte, empezaban a caer también y terminaban en situación de calle. Como había mucha burocracia para dar respuesta, dijimos: ‘Vamos a empezar nosotros’. Partí al medio una parroquia y la empezamos a utilizar para los que quisieran recuperarse. Al principio hacíamos grupos de autoayuda. Después nos dimos cuenta de que hacía falta un proceso de desintoxicación y de camino espiritual.